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贪欲嗔恚愚痴等之惑是也。业障者：如五逆十恶等之业也。报障者：如地狱恶鬼畜牲等之苦报是也。众生因有此三障所以不能开悟证果。
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13461112249.html
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为欲或丧身，或竖利戈尖，
或遭短矛刺，乃至火焚烧。
有些人为了自己的贪欲，或被杀身亡；或被穿在利戈的尖端上；或遭到短矛的刺杀；或被投入火中活活烧死。
《中观四百论》也有关于这方面的描述，世间上的很多人，为了达到自己的目标，在贪欲的支配下，不惜采用偷盗、抢劫等非法手段。现在很多刑事案件，真正找来源的话，不在于外境的事物上，而在于人的贪心上。我们平时看报纸、...
索达吉堪布 讲
|戒贪|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/19575420885.html
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欢喜浴佛
2008年5月1日至6日，台湾屏东佛光缘美术馆主任觉全法师一行10余人，在屏东讲堂住持妙璋法师指导下，赴屏东医疗院所举办“云水浴佛法会”。
觉全法师向参加的信众开示表示，佛陀是出生、修行、成佛在人间的大智大觉者，我们每人心中都有一尊佛，但长久以来被我们的贪欲、瞋恨、愚痴所荼毒。衣服脏了用水就可以洗净，但心灵的污秽黑暗就只能依靠佛法净水来洗涤。浴佛的目的就是要找回、洗出最初...
佚名
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/09072023789.html
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的净水虔诚地沐浴太子佛像，希望我们能够像佛陀教导的那样，清除心灵的污垢，远离过份的贪欲、嗔恨、愚痴、骄慢，而逐渐趋向于清净、和善、谦虚和智慧，更希望社会因我们的改变而更加富饶与祥和！
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佚名
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08311023903.html
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佛教能净化心灵 楼宇烈 佛教认为，人类的种种苦难（如烦恼、争斗等）主要来源于自身的贪欲心、怒心和愚痴心，即所谓"三毒"。同时，这"三毒"也是人类身、口、意等一切恶行的根源。按照佛教的说法，贪欲是...不已、仇恨不已，以至永远不知道解脱苦难的真正道路在哪里。佛教教导人们要"勤修戒定慧，息灭贪痴"，就是要人们通过戒定慧的自我修养，去除贪欲心、怒心和愚痴心，净化自己的心灵。而在具体实践上，则是要人们以...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22374666030.html
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中，才产生毒害。所以，有毒奶粉不是三聚氰氨的问题，而是人的问题，一种原本很正常的产品，被人不正常了利用了。究其原因是人心道德的丧失、贪欲的炽盛、利欲的熏心，只要能获得利益，全然不顾他人的人身安全，明知三聚氰氨不能作为食品添加剂，却有意添加进去，而且越来越增加计量，简直是图财害命。如今在食品中，甚至在药品中添加违禁物质已屡见不鲜，这就说明信誉的贬值，贪欲的可怕。
一种产品的存在，必然有其存在的价值...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22514475527.html
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能使五种过失停止于心，须有五种观法，亦即声闻乘(梵语sravaka-yana) 人，在最初入道时所修的五种观法。
一、不净观：是观察一切根身器界皆属不净，以停止贪欲(梵语lobha)。
二、慈悲观：是观察一切众生痛苦可怜之相，以停止嗔恚(梵语pratigha)。
三、因缘观：是观察一切法皆从因缘生，前因后果，空无自性，历历分明，以停止愚痴(梵语moha)。
四、念佛观：是观察佛身...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10054077687.html
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远了。但事实上佛教除了提升世人的道德外，确实还有着促进经济发展、社会繁荣稳定的积极意义。
单就教人降低贪欲这一条，以前看好像是消极主张，现在看却正适合时代。的确，人欲望过低，也即从经济学角度讲...虽有在一定程度上刺激经济发展的积极意义，过患却非常大。以佛教来降低人们的贪欲，今正是时。
首先欲望过高，最直接的结果就是为了追求欲望过于偏重发展经济，而过度消耗自然资源，破坏自然环境。而贪欲正是...
李庆宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06431383400.html
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淫戒，还有几种说法。只要不是为了贪取、求欢乐的行为就不叫邪淫。如在外边遇见别人强暴你，你自己没接受和生起贪欲，这个就不算犯戒。这类情况过去现在都有。如果你在特定情况下无法抗拒对方时，你不受邪淫，你就...
海空上师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/04455085192.html
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阿姜查尊者开示：头陀行是为了断除内心的杂染。持头陀行，以从碗中取食为例，这样做使我们更警醒，视用餐为药食。假使内心没有贪欲，那怎么吃都无所谓，佛陀并没有为所有的比丘制定头陀行，不过他准许那些想严格修行的人这么做。它们训练我们外在的行持，有助于增强我们的心力。戒律是要拿来自己持的，不要管别人有没有修持。要观察自己的心，然后检视何者有益于己。像有一条规矩：无论分配到什么样的寮房都要接受。也...
阿姜查尊者
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09234189547.html